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2019北京高考語文作文題目及范文

作者:第一作文 來源:www.uhibjp.live 時間:2019-07-20 字體: 手機瀏覽
2019北京高考語文作文題目及范文
  2019北京卷高考作文詳情:

  從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

  ①“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質。中華文明歷經風雨,綿延至今,體現出“韌”的精神。回顧漫長的中國歷史,每逢關鍵時刻,這種文明的韌性體現得尤其明顯。中華民族的偉大復興,更需要激發出這種文明的韌性。

  請以“文明的韌性”為題,寫一篇議論文。可以從中國的歷史變遷、思想文化、語言文字、文學藝術、社會生活及中國人的品格等角度,談談你的思考。

  要求:觀點明確,論據充分,論證合理。

  ②色彩,指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,我們隆重紀念五四運動100周年,歡慶共和國70華誕。作為在這個特殊年份參加高考的學生,你會賦予2019年哪一種色彩,來形象地表達你的感受和認識?

  請以“2019的色彩”為題,寫一篇記敘文。

  要求:思想健康,內容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。

  2019北京卷高考作文范文

  關于文明的韌性作文范文參考

  李歐梵先生在《晚清文化、文學與現代性》中提到“中國最復雜的在于其文化傳統的復雜性,當一些新觀念進入中國晚清的境遇時,它們與中國本身的文化產生了一系列非常復雜的沖擊,這些沖擊最后就成為中國現代性的基礎……投石入水,可能會有許多不同的波紋”。五四宛如歷史長河中一次沉重而有力的投石,眾多文人學者發聲,西方文化涌入中國,這次“投石”過后的“波瀾”是長久的,廣泛的,也是意義深遠的。五四精神極具韌性,在往后的百年不斷發展,雖歷經風雨,卻綿延至今。

  今年是五四運動一百周年,對于九零年代、00年代的人來說,似乎已經是“很久以前”的需要在“回憶”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中華文化之韌性根植于中華兒女的心間,五四精神至今仍影響著年輕一代。五四時期的代表人物魯迅先生在《吶喊》中有一段關于“回憶”的論述,“所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現在變成了《吶喊》的來由。”李歐梵先生認為,回憶和忘卻是現代文學共通的主題,回憶之所以能夠與“現代性”掛上鉤,正因為是現代性時間觀念的轉變,有了現今的迫切感,才會回憶過去。從這個層面上來說,基于現今文學、文化甚至整個國家與社會人文主義的發展,對五四及之后的當代人文的“回憶”似乎有著深遠而重大的意義,在回顧的過程中反省,在反省的過程中進步。現代性的觀念實際上是從晚清到“五四”逐漸醞釀出來的,正如李歐梵先生所說“歷史因為可以展示將來而具有了新的意義。”而中華文明也因此不斷發展更新,歷久彌堅。

  五四新文化運動除了以鮮明的氣質喚醒“人一個體”意識從而具有巨大的歷史功績之外,還有兩項具有歷史合理性的發現,一是發現中國傳統文化資源不足以應付人類社會現代化潮流的挑戰,二是發現中國大文化傳統系統中缺少西方理性文化與邏輯文化。正如王德威先生說的“文學不是狹義的,而是天文地理之學”,文學本身也是具有理性、科學色彩的,但與此同時,文學也表達了“個體”的“情感”,這點在郁達夫先生的作品中體現得淋漓盡致。既是著名的文人,又作為創造社的創辦人之一,郁達夫先生可以說是五四文學的代表人物,對于他來說,“所有的文學作品都是作家的自傳”,但這句話反過來對他也是適用的,“郁達夫的自傳,都是文學”,在對自我情感的刻畫與描寫中反映了對“人”與“個體”的反思與體會。從個人情感的抒發與表達,再到文學流派的形成與發展,從而推動社會國家的文明進程,五四后百年來的文化、文學之河,閃爍著人文、人性的光輝。

  《絕望之于希望》里有這樣一段話:“五四時代的大學生是理想的一代,他們除了愛國之外,還相信知識就是啟蒙的力量,當然更愿意選課讀書”,李歐梵先生在書中提到有學生在演講后向他提問,“感覺就像魯迅在上海內山書店碰到買不起他的書的窮學生一樣”感到激動與欣慰,想到魯迅的名言“絕望之于希望,正與虛妄相同。”感觸頗深,作為年輕的一代,任重道遠,實在不該讓人文與學術的光輝就此暗淡褪卻。

  “中國的現代性不可能只從一個精英的觀點來看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其風貌和內容不可能是一兩個人建立起來的,需要無數人的努力。”五四這一“投石入水”之后的波瀾不能也不應該停歇,人文的發展應該永遠在時代的浪尖流轉。文明當如蒲葦韌如絲,如磐石無轉移。

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